مراتب قيام ليلة القدر.
للعبد في عمارة ليلة القدر بالصلاة أربع أحوال:
١- أن يصلي الليل كله.
وهو الذي كان عليه النبي ﷺ لما قام ما قام بمن معه في رمضان، فكان ﷺ يقوم الليل حتى يخشى أصحابه أن يفوتهم الفلاح يعني السَّحور.
فيشرع قيام ليلة القدر كلها لمن استطاع، وهذا عزيز في الخلق.
٢- أن يقوم أول الليل وآخره.
وهذه الحال هي التي عليها العمل غالبًا؛ لأن أكثر الناس يعجزون عن قيام أكثر الليل، فلهم أن يقوموا أوله في التراويح وآخِرَه في صلاة التهجد، وكلا الصلاتين من قيام رمضان، فليستا مختلفتين، وفُرِّق بينهما باعتبار ملاحظة حال الناس.
وأنهم لو حُمِلوا على صلاة الليل كله لشق ذلك عليهم.
وقد صح عن عمر رضي الله عنه أنه مر بالصحابة وهم يصلون أول الليل التراويح فقال: والتي تنامون عنها خيرٌ مما تصلون.
يعني أن الذي يشهد الصلاة في آخر الليل أكمل حالا ممن يقتصر على الصلاة أول الليل.
ومن قُدَّر له أن يصلي أول الليل وآخره، ثم وجد سعة من وقته فصلاته بينهما خيرٌ له من أن يجلس ويقرأ القرآن، فيشرع أن يصلي ما بين الصلاتين استكثارا من قيام هذه الليلة.
٣- أن يقتصر على صلاة آخر الليل إذا عجز عن صلاة أوله؛ لأن آخر الليل مشهود .
٤- أن يصلي أول الليل إذا لم يستطع أن يصلي آخره.
فتحرَّوا ما تقدرون منها لتفوزوا بالجزاء المذكور في قوله ﷺ:"من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه".