من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر

[Osama Badr]

🍃🍂إشراقةصباح🍂🍃

قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله :

《 جاء في حديث رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
« من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر » ،

يعني كصيام سنةكاملة .
وينبغي أن يتنبه الإنسان إلى أن هذه الفضيلة لا تتحقق إلا إذا انتهى رمضان كله ،
ولهذا إذا كان على الإنسان قضاء من رمضان صامه أولاً ثم صام ستًّا من شوال ،

وإن صام الأيام الستة من شوال ولم يقض ما عليه من رمضان فلا يحصل هذا الثواب ، سواء قلنا بصحة صوم التطوع قبل القضاء أم لم نقل ، وذلك لأن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : « من صام رمضان ثم أتبعه ... »

والذي عليه قضاء من رمضان يقال : صام بعض رمضان ، ولا يقال : صام رمضان .

ويجوز أن تكون متفرقة أو متتابعة ، لكن التتابع أفضل ؛ لما فيه من المبادرة إلى الخير ، وعدم الوقوع في التسويف الذي قد يؤدي إلى عدم الصوم 》.

📔 |[ مجموع فتاوى ورسائل (18/20) ]|
┈┉┅━━━•●

_صيام الست من شوال سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
_يجوز صيام الست من شوال متتابعات أو متفرقات.
_ليس شرطاً تبييت النية في صيام النافلة، ويجوز عقد النية بالنهار.
_صيام القضاء من رمضان مقدم على صيام الست من شوال، وإن صام ست شوال قبل القضاء فلا بأس، ويعجّل بعدها بالقضاء.
_لا يجوز الجمع بين القضاء من رمضان وصيام الست بنية واحدة، فهذه فريضة وتلك نافلة، ولكلٍ نية مستقلة.
..

🍁 دمتم في امان الله 🍁